Tấp nập lễ hội Trùng Cửu 2012 tại Vũng tàu

Tương truyền, ngày xưa ở xã Long Sơn, ông Trần (tên thật là Lê Văn Mưu), từng tham gia cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp do quản cơ Trần Văn Thành làm lãnh đạo nhưng cuộc khởi nghĩa đã thất bại. Sau đó, ông Trần đưa gia quyến về lánh nạn ở phía Đông núi Nứa, lập nên ấp Bà Trao (tức xã Long Sơn ngày nay). Tại đây, ông cho xây cất quần thể kiến trúc Nhà Lớn để thờ trời, phật, tiên, thánh và xây những dãy phố cho nạn dân tới tạm cư trong khoảng 6 tháng. Sau một thời gian, xã Long Sơn đã trở thành một nơi có đông dân cư sinh sống, lập nghiệp nhất hiện thời. Thủa sinh thời, ông Mưu thường cởi trần tóc búi tó, đi chân đất, lao động suốt ngày nên người dân quen gọi là ông Trần. Khi ông mất, người dân nhớ ơn ông nên hình thành tín ngưỡng đạo Ông Trần, hay còn gọi là ông Nhà Lớn. Theo tục lệ, hàng năm cứ vào ngày mùng 9/9 âm lịch, những người theo đạo ông Trần sẽ tụ hội về đây để cầu an và tưởng nhớ đến công đức của ông Trần.

Một góc quần thể Nhà Lớn

Con cháu trong gia tộc của ông Trần cho biết, Nhà Lớn là một cộng đồng tín ngưỡng hướng thiện chứ không phải là một tôn giáo. Đạo ông Trần không có kinh kệ, rước sách, kiêng kỵ, không phải cắt tóc ăn chay, không có chuông mõ. Những người theo đạo ông Trần ở đây đều mặc quần áo bà ba đen, đi chân đất, đầu để tóc dài búi củ hành theo gương ông Trần. Hiện nay tất cả các công việc trọng đại trong Nhà Lớn đều do những ông lớn (tức 8 vị kỳ lão hay còn gọi là hương chức trong vùng) cùng họp bàn, giải quyết. Khi có hội làng, bà con bá tánh cũng tự giác luân phiên nhau đến quét dọn, đèn nhang cúng kỉnh trong Nhà Lớn.

Tấp nập du khách đến với lễ hội Trùng Cửu

Trước khi lễ hội diễn ra, người dân xã Long Sơn sẽ cùng nhau dọn dẹp, sửa sang lại 6 dãy phố cổ để bố trí chỗ nghỉ ngơi cho du khách đến dự lễ. Trước các dãy nhà cổ, nhà thờ đều được BTC trang trí các câu liễn đỏ vuông và liễn dài. Được biết, tục viết liễn có từ trăm năm trước kể từ khi ông Trần mở đất ở vùng Long Sơn này.

Để chuẩn bị cho lễ Trùng Cửu, trước đó những người phụ nữ trong Nhà Lớn đã lo chuẩn bị nếp ngâm bột, đậu rồi xay và hấp lên để làm bánh quy, một loại bánh truyền thống của Nhà Lớn để đãi khách trong những ngày diễn ra lễ hội. Bên cạnh đó, nhiều loại thức ăn, nước uống khác cũng được chuẩn bị sẵn để phục vụ khách miễn phí.

Du khách thập phương xếp hàng cúng lễ

Lễ hội diễn ra trong 2 ngày là mùng 8 và 9/9 ÂL. Vào ngày 8/9 Âm lịch (tức 22/10) sẽ tổ chức lễ Tiên Thường kỉnh mặn (cúng mặn) với các lễ vật chủ yếu là các sản vật do người dân mang vào cúng. Đến ngày 9/9 Âm lịch (tức 23/10) sẽ tổ chức Chánh Giỗ kỉnh chay (tức cúng chay). 

Du khách đến với lễ hội chủ yếu là đi dâng hương, khấn vái cầu an và tưởng nhớ đến công đức của ông Trần. Tại đây Lễ hội không tổ chức linh đình như nhiều lễ hội khác mà chủ yếu chỉ là dâng hương, cầu nguyện… nhưng vẫn thu hút được đông đảo các tín đồ cùng hàng vạn du khác từ nhiều nơi đổ về.

lehoi.info