Lễ Donta của người Khơme tại Vĩnh Long

Lễ Donta của người Khơme tại Vĩnh Long

Do tính chất cùng góp vật thực để cúng vong hồn cho những người đã khuất, cho những cô hồn, để sư sãi dùng cũng như cho bữa cơm cộng đồng, đặc biệt là có “baibanh” (xôi tròn hay nắm cơm) mà vào ngày lễ chính của lễ Đonta (ngày 30 tháng 8 âm lịch) được người dân Khơme gọi là ngày “phchumbanh”, tức là lễ “góp bánh”. Sau khi kết thúc các nghi thức lễ tại chùa vào buổi sáng ngày lễ phchum banh hay ngày lễ chính thức, mọi người sẽ trở về nhà để làm lễ cúng ông bà được gọi là lễ “senchaktum”. Người ta làm cỗ, thắp nhang đèn để dâng cúng tổ tiên, ông bà, cầu xin cho vong hồn của họ được siêu thoát và van vái, cầu xin ông bà phù hộ.

Lễ Donta của người Khmer

Nhìn chung, qua nghi thức, qua thời gian và qua cách thức tổ chức lễ có thể thấy lễ hội Đonta là sự kết hợp giữa hình thức lễ nghi nông nghiệp với lễ cúng ông bà, tổ tiên và lễ xá tội vong nhân của đạo Phật. Sự hợp nhất các ý nghĩa của lễ hội Đonta đã làm cho nó có được tầm quan trọng trong hệ thống lễ hội cộng đồng của người dân Khơme tại Vĩnh Long.

Lễ Donta của đồng bào dân tộc Khơme

Đối với đời sống tinh thần của con người thì các lễ hội được xem như một sợi dây cộng cảm, nơi người ta có thể cùng nhau sẻ chia lòng biết ơn với ông bà, với tổ tiển, niềm tin tôn giáo, gửi gắm một ước vọng về tương lai, … Cũng với ý nghĩa như vậy, các lễ hội ở tỉnh Vĩnh Long đã thể hiện rõ nét đặc trưng của vùng đất nơi ba dân tộc Khơme, Hoa, Việt đang sinh sống trong tình đoàn kết và gắn bó.