Lễ túc yết tại An Giang

Lễ Túc Yết được Đức tả quân Lê Văn Duyệt phổ biến trong dân gian. Ông vốn là thái giám trong cung đình nên nắm rõ nghi thức này. Khi nắm giữ chức Tổng trấn Gia Định Thành, Lê Văn Duyệt đã đưa lễ Túc Yết vào lễ hội Kỳ Yên trong các đình thần ở Nam bộ.

Đúng 0h ngày 26/4, mọi người tề tựu đông đủ, các bô lão trong làng và Ban quan trị lăng miếu lễ phục chỉnh tế làm lễ cúng. Chịu trách nhiệm chính trong buổi lễ là ông chánh tế, có sự giúp sức của bồi tế. Toàn bộ nghi thức hành lễ như: lễ nhạc, dâng hương, chúc rượu, tiêm trà, đọc văn tế... đều phải theo lệnh của hai người chủ xướng đứng hai bên hương án kế cận vị chủ tế. Lễ Túc Yết được tiến hành trong trầm hương nghi ngút và  tiếng nhạc lễ.

Lễ vật dâng cúng trong lễ Túc Yết gồm một con heo trắng (được mổ bụng sạch sẽ, chưa nấu chín), một chén huyết có một ít lông heo (gọi chung là mao huyết), một mâm xôi, một mâm trái câu, trầu cau và một đĩa muối gạo...

Khi bắt đầu lễ Túc Yết, ông chánh tế đến dâng lễ trước bàn thờ rồi đến ban quan trị lần lượt vào hành lễ. Sau đó là phần khởi chinh cổ. Sau khi đánh 3 hồi trống gỗ và một hồi chiêng mõ, ban nhạc lễ tấu nhạc, lễ dâng hương, chúc rượu, tiêm trà bắt đầu. Sâu đó, theo hiệu lệnh của người xướng tế, bản văn tế được mang lên trước bàn thờ. Ban nhạc lễ trỗi nhạc để phụ họa cho chánh tế đọc văn tế. Kết thúc bài văn tế, ông chánh tế hóa bài văn tế cùng một ít tiền vàng, chôn mao huyết để tế đất. 

Lễ Túc Yết là lễ hương chức ra mắt thần, cúng các vị tiền hiền khai khẩn, hậu hiền khai cơ, các vị có công với đất nước, có công xây dựng và bảo vệ đình. Lễ Túc Yết thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn của dân tộc ta.